Upravil či rozšířil bych tuto myšlenku: kdo nepracuje, nerespektuje zákony dané země, neovládá její jazyk a klade si požadavky - ať odejde.

To neustálé omílání, že jde o muslima, mi přijde, jako kdyby si Mánertova skupina zakomplexovaných redaktorů musela splnit denní limit sluníčkovosti..

Rozhovor fajn, ale s ohledem na fakt, že znám souvislosti s "bosňáky", tak jsem při čtení věty "Muslimové u nás nikdy nebyli teroristé" jen kroutil hlavou.

Jinak držím palce a doufám, že ty pijatiky s kamarády po večerech u kastrólů s jídlem jsou už minulostí...

Tak tohle je asi tak stejnej muslim jako já křesťan.

Ani tisíc takových vlažných muslimů nepřesvědčí, že islám je zlo. Je to stejné jako umírněný člen SS Waffen. Zrůdnou ideologii "provozuje" trochu mírněji, ale v případě, že by znovu zde vládl islám, tak bude přihlížet vraždění muslimů ale určitě se nepostaví proti nim.

Srovnávat muslimy přicházející pred 23 lety a dnešní muslimy je blbost. Už jen v počtu a taky barvě pleti. Že tu jsou a žijí jako my, to víme, ale žádný z nich nebyl negramot a černý jako bota.

No ono jde hlavně o to, odkud pocházejí. Islám je víra, ne národnost.

Libyjský muslim je jiný než turecký, bosenský je jiný než irácký, filipínský je jiný než íránský...

Pán je z Bosny, tedy části bývalého Rakousko Uherska, tedy kulturně blízko. Problém je v tom, že na rozdíl od toho co říká ve Francii a jinde ti dříve usedlí již vytvořili no go zony a nehodlají se přizpůsobovat. A vadí mi návodní otázka redaktora : Co si myslíte o současné nenávisti části české společnosti k čemukoliv muslimskému. Pan redaktor manipuluje. My netrpíme nenávistí k čemukoliv muslimskému. Lidé jako pan Bajo mi určitě nevadí, ale jak sám říká není praktikující muslim.

Bajo je mimořádná výjimka, kterou musel redaktor Babišovy MfD hledat asi dlouho. Taky nevím, proč přichází s tímto článkem právě v době adventu a jeden den před Štědrým dnem. Asi proto, že ve zmíněné restauraci podávají ryby. Uvedený restauratér ale provozuje zmíněnou restauraci dobře a nespadl do asi deseti kebabáren ostatních muslimánů v okolí. Je to však jehla v kupce sena.

Neni problem s tim, ze je muslim, ale s tim, ze zil v zemi vzdalene od nas par stovek km, narozdil od prichozich z arabskych a africkych zemi, vzdalenych od nas takrka desetinasobne dal, kde uz je uplne jina kultura a mentalita. Napriklad jsem si nevsiml, ze by v Bosne bylo v pravnim radu zakotveno napr. kamenovani...

Jak dlouho redakce hledala muslima, s kterým nejsou problémy ?

Dlouho. Protože problémy nejsou s asimilovanými. A zase asimilované nepoznáte, což je podstatou asimilace ;-)